Ibá-ori
No candomblé, é o assentamento do Ori do iaô (iniciado/ feito).
Ìgbín
Ìgbín possui dois significados: Caracol conhecido como “boi de Oxalá”, principal animado usado como oferenda a este orixá. Seu sangue branco é usado para energizar e acalmar; Toque de atabaque, de ritmo lento, em louvor a Oxalá.
Iká
No candomblé, é um cumprimento realizado por pessoas iniciadas (feitas) para orixás femininos (iabás), diante do orixá, de um sacerdote ou diante de locais sagrados do culto (como um assentamento).
Ikanburukú
Ikanburukú é uma expressão da língua iorubá que se refere um tipo de espírito (egum) malévolo, que dificulta a vida de uma pessoa.
Ikú
Para o povo iorubá, ikú é a personificação da morte. Um dos ajogún.
Ilê
Ilê é o mesmo que casa-de-santo, ou terreiro. Termo usado no candomblé.
Ilê Ifé
Segundo Nei Lopes: “Cidade-Estado no sudoeste da atual Nigéria, situada na orla da floresta equatorial.
Ilê Orixá
Ilê Orixá significa “casa do orixá”, o quarto de santo ou casa do santo.
Imagens
O largo uso de imagens na umbanda, e em várias outras religiões afro-brasileiras, evidencia a influência do catolicismo.
Incorporação
Incorporação é um dos tipos de mediunidade. Ato em que o médium permite que um guia espiritual assuma, temporariamente, o controle do seu corpo, de suas ações e de sua fala.