No candomblé, é comum vestir os orixás incorporados com roupas e paramentas simbólicas que explicam as características e histórias de cada um dessas divindades. Aqui explicamos algumas delas.
Abebê
Abebê é um leque de metal em forma circular, com guizos, usado pelas Iabás (orixás femininos) Oxum e Iemanjá.
Quando feito de latão, pertence a Oxum. Quando pintado de branco e com uma sereia gravada no centro, a Iemanjá.
Etimologia
Do iorubá, abébè.
Adê
Segundo Nei Lopes: “Espécie de coroa que compõe a vestimenta de diversos orixás, especialmente os de natureza feminina”.
Agadá
Espada simbólica do orixá Ogum.
Etimologia
Do iorubá, agada.
Amparo
Chicote de Ibualamo e Logun-Edé.
Etimologia
Do iorubá, aparun, “chibata”.
Bilalá
Bilalá é o chicote do orixá Ibualamo, feito de tiras de couro trançadas.
Etimologia
Do iorubá, bílalà.
Eruexim
Rabo de cavalo, espécie de espanador usado por Iansã.
Iruquerê
Segundo Câmara Cascudo, Iruquerê é um objeto ritual feito a partir da cauda de um boi com um cabo de osso ou madeira, enfeitado de relevos. Pertence ao culto de Oxóssi.
Na África, entre sudaneses e bantos, é uma insígnia de realeza, enxota-moscas ou objeto privativo do rei ou dos primeiros príncipes. Era de uso do Egito clássico.
Ofá
No candomblé, instrumento simbólico dos orixás Oxóssi e Ibualamo, consistindo num arco e flecha unidos em metal branco ou bronze.
Etimologia
Do iorubá, ọfà.
Referências
Dicionário de Folclore Brasileiro – Luís da Câmara Cascudo – Ediouro
Dicionário Michaelis
Enciclopédia Brasileira da Diáspora Africana – Nei Lopes – Selo Negro – Açabá
Dicionário Michaelis
